Inleiding  (Frans Cornelis)

Vandaag vieren we het feest van de Drie-eenheid. Het blijft voor mij na al die jaren nog altijd iets bijzonders en mysterieus. Misschien kan het evangelie van vandaag ons helpen.

Het is een klein stukje, drie verzen slechts, uit het verhaal van Johannes over de ontmoeting tussen Jezus en Nikodemus. Dat was één van de leiders van de joden, die ‘s nachts naar Jezus kwam om met hem te praten. Hij geloofde dat Jezus door God gezonden was, maar begreep niet goed wat Jezus bedoelde als Hij zei dat je opnieuw geboren moet worden “uit water en Geest” om het rijk van God binnen te gaan.

Neem rustig de tijd om de evangelietekst te lezen en te laten doordringen.

Deelmoment  (Frans Cornelis)

Het is moeilijk om God in woorden te vatten. De Drie-eenheid van God benadrukt dat. Afhankelijk van het moment en van onze situatie worden we op een andere manier door God geraakt, krijgen andere aspecten van Hem de aandacht.

Het evangelie vat echter de essentie in één zin samen:
"Want God had de wereld zo lief dat hij zijn enige Zoon heeft gegeven, opdat iedereen die in hem gelooft niet verloren gaat, maar eeuwig leven heeft."

Onvoorwaardelijke, onbaatzuchtige Liefde daar gaat het over voor God, Ik-zal-er-zijn.

God is "Iemand", niet “iets”. Je kan met Hem/Haar een relatie aangaan, een liefdesrelatie. Een relatie die positief is, kracht geeft, doet groeien, wederkerigheid oproept. Een relatie die ons ook terug naar anderen toestuurt om ook hen de Blijde Boodschap te brengen, in woord en daad, over Iemand die ons altijd liefheeft en ons telkens weer zoekt, hoe dikwijls we ook struikelen, in de war zijn, verdriet hebben of het niet meer zien zitten. Iemand bij wie we onszelf mogen zijn en ons uitdaagt tot het goede.

In de evangelielezing beklemtoont Jezus dat het om relatie tussen God en de mens gaat. Zoals Jezus ons voorleefde kunnen we vanuit die verbondenheid terug naar onze medemensen gaan. Wanneer we het over een positieve relatie, over een liefdesrelatie hebben, gaat het om verbondenheid, om dragen en gedragen worden.

Het gaat om een grondhouding, een manier van zijn, die niet oordeelt, niet ver-oordeelt, maar door het er-zijn-voor-de-andere oproept tot een beter samenleven. Zoals de lezing zegt: "God heeft zijn Zoon niet naar de wereld gestuurd om een oordeel over haar te vellen, maar om de wereld door hem te redden."

Jezus maakt ons duidelijk dat we “andere”, “nieuw geboren mensen” worden wanneer we leven vanuit de verbondenheid met God, wanneer we ons laten inspireren door zijn Geest en zo de manier van leven van Jezus, Gods Zoon, navolgen.

Wel zullen we dan misschien maatschappelijk niet altijd gehuldigd worden - want zoals Jezus moeten ook wij dan vooral aandacht hebben voor wie het minder goed heeft - maar we zullen volop leven vanuit en in verbondenheid met Iemand die ons overstijgt en het goede in ons naar boven brengt.

Lied:  ♫ 8   Alta Trinità beata   (onbekend – Italië, 15^de eeuw)    ~   [Flauto dolce - Alta Trinita Beata]